青莲洲 - 历史记录

徐氏宗祠通用对联

2011-11-05T17:11:16+08:00

    1．四言通用联：
    梦徵五凤；家号八龙：上联典指南朝时期的文学家徐陵(公元507～583年)的事典。徐陵，字孝穆，东海剡人。陈时，官至尚书左仆射。其诗歌骈文，轻靡绮艳，为当时宫体诗重要著作者之一。与廋信齐名，有《玉台新咏》等。下联典指宋代孝廉徐伟，临湘人。事母至孝，有司累辟不赴，去龙潭山中，隐居教授，依以居者三百余家。有子八人，后皆知名，时号徐氏八龙。
    人中骐骥；天上麒麟：上联典指南朝梁国的东海郯人徐勉，字修仁，幼年时孤贫而好学，历官侍中、吏部尚书、中书令(宰相)。博通经史，熟悉各朝典章，能尽心政事；为官清廉，家无积蓄，被人称为贤相。年轻时，曾有人说他是“人中的骐骥(良马)，一定会跑千里远。”下联典指南朝陈文学家。徐陵，字孝穆，东海郯人，八岁能写文章，僧人释宝志曾抚摸着他的头顶说：“这是天上的石麒麟(古代传说中的瑞兽)啊！”梁时曾官东宫学士，人陈历官尚书左仆射、中书监。诗歌和骈文大都精巧细密，声调婉转，文辞艳丽，与庾信齐名。有《徐孝穆集》、《玉台新咏》。
    南州世泽；东海家声：上联典指东汉朝时期的徐穉，人称“南州高士”。下联典指秦朝时期的方士徐福，携童男童女数千人渡海访仙，传说后来成为日本的神武天皇。
    南州高士；中山首功：上联典指东汉朝时期的徐穉，时称“南州高士”。下联典指明朝时期的徐达，佐朱元璋定天下有功，卒后追“中山王”。
    会烛夜绩；刻像上食：上联典指战国时期的贫妇徐吾，与邻妇会烛夜绩。下联典指明朝时期的徐彪亲丧，刻木为像，日上食，出入必告。

    2．五言通用联：
    东海家声远；南州世泽长：上联典指徐氏郡望为东海郡。下联典指东汉朝时期的豫章南昌人徐穉，字孺子，家境贫苦，靠种地生活。桓帝时，因不满宦官专权，虽然朝中多次征聘，他坚决不愿做官，当时人称他为“南州高士”。
    势廊重山外；词留寿石前：此联为清朝时期的书法家徐懋集焦山鹤铭句联。徐懋，字问渠，钱塘人。以搜奇嗜古、广见博闻著称。
    静者心多妙；飘然思不群：此联为清朝时期的书法家徐良自题联。徐良，字邻哉，号又次居士，江苏华亭人。乾隆举人，官夔州知府。
    东水源流远；海波世泽长：广东省南雄县梅岭山珠玑巷徐氏宗祠联。南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔一百四十三姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

    3．七言通用联：
    云烟细玩三春景；风月闲供一夕谈：全联典指南朝梁国的大臣徐勉，为官正直。任吏部尚书时，曾与客人在晚上闲谈，有人来找他谋求官职，他严肃地说：“今天晚上只可谈风月，不宜涉及公事。”
    中论雅能邀帝赏；曹营终抱向刘心：上联典指东汉朝时期的哲学家、文学家徐幹，字伟长，北海人。“建安七子”之。官五官中郎将文学。著有《中论》，辞意典雅，为时人所称。下联典指三国时期的名人徐庶，颖川(今河南省禹县)人。字元直。初与诸葛亮等友善。后归刘备，乃推举诸葛亮。操曹取荆州，从刘备南行。以其母为曹军所执，被迫归曹操。官至右中郎将。其母自缢而死，庶终身不为操设一谋。
    枝斜梅态文长画；墙外杏花德可诗：上联典指明朝时期的文学家、书画家徐渭(公元1521～1593年)，初字文清，改字文长，号天池山人，山阴人(今浙江省绍兴)。善古文辞，书则仿米，行草尤妙。画则自成一家。山水、人物、、花虫、竹石，靡不超逸。下联典指元朝时期的散曲家徐再思，字德可，号甜斋，嘉兴人(今浙江嘉兴)。著有《酸甜乐府》。
    幼慧作小山名著；夜绩借东壁余光：上联典指唐朝时期的徐坚女事典。下联典指战国时期齐国的徐吾事典。
    万木争荣朝燕岌；群贤毕至话桑麻：此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
    春随香草千年艳；人与**一样清：此联为明朝时期的杰出地理学家徐霞客(公元1586～1641年)自题联。徐霞客，名弘祖，字振之，南直隶江阴人。著有高度科学、文学价值的《徐霞客游记》。
    有关国家书常读；无益身心事莫为：此联为中国无产阶级**家、教育家徐特立(公元1877～1963年)1939年撰书赠联。徐特立，原名懋恂，湖南长沙人。早年赴日本考察教育，留法勤工俭学，参加南昌起义，参加长征。任延安自然科学院院长、中共中央宣传部副部长等职。建国后，任中央人民政府委员、全国人大常委、中共中央委员。
    种数竿竹能却俗；读半卷书右养心：此联为明朝时期的文学、书画家徐渭(公元1521～1592年)自题联。
    直上青云揽日月；欲倾东海洗乾坤：此联为现代著名画家、美术教育家徐悲鸿(公元1895～1953年)自题联。徐悲鸿，江苏宜兴人。曾留学法国。抗日战争期间，屡以己作在国外展售，得款救济祖国难民，并参加民主运动，长期从事美术教育工作。建国后任中央美术学院院长、中华全国美术工作者协会主席。
    雨醒诗梦来蕉叶；风载书声出藕花：此联为明朝时期的文学家、画家徐渭自题联。
    雪影半窗能共白；**千树只多香：此联为元朝时期的诗人徐舫《月色》诗句联。徐舫，字方舟，桐庐人。有《瑶林》、《沧江》二集。
    六泉嘉墨模唐本；一路深林见落花：此联为清朝时期的书画家徐桐华撰书联。徐桐华，字峄，仁和人。
    雅谁远移玉溪水；笔端题得春风诗：此联为清朝顺治年间状元徐立斋撰书联。徐立斋，字公肃官至户部尚书。
    晴日海霞红霭霭；晓天江树缥迢迢：此联为唐朝时期的诗人徐寅《迥文诗二首》之二联句。徐寅，字昭梦，莆田人。乾宁进士。有《探龙钓矶》二集、诗四卷。

    4．八言以上通用联：
    天上麒麟，孝穆英姿迥异；人中骐骥，修仁德器非常：全联典指五代梁国散骑常侍徐陵，五代陈郯人。字孝穆，八岁能文。释宝誌摸其顶曰：此天上石麒麟也。他为文词藻绮丽，与庚信齐名，世号“徐庚体”。有《徐孝穆集》。
    山河竞笑，齐喜远亲添彩秀；棠棣联芳，合歌望月增辉圆：此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
    教子有遗经，诗书易春秋礼记；传家无别业，解会状榜眼探花：此联为江苏省昆山市徐氏祠堂联。下联典指清代该族的徐乾学为康熙年间探花(科举考试中殿试一甲第三名)，徐秉义为康熙年间探花，徐元文为顺治年间状元。
    亭育托燕畿，佳气常浮白云观；宗支分卫水，清波远溯绕虎桥：此联为河南省卫辉市内徐(世昌)家祠堂联。
    燕岌毓英才，一脉相承弘祖德；商机传信息，双赢互利展鸿猷：此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
    一派出鄱阳，于江于淮于河于汉；二支分皖岳，有松有柏有梓有楠：此联为安徽省潜山县万岁山徐氏宗祠联。
    千秋将相，厚德仁怀，精诚充宇宙；百代王侯，雄才博学，正气贯长虹：此联为安徽省歙县韶坑村徐氏宗祠联。
    蓄德永千年、积厚流光，甲第更新恢祖德；书声绳万卷，蜚英腾茂，文明重启振家风：此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。儒山房徐氏宗祠分为三落大厝。中落奉祀祖先，后落为蓄书楼，分为上下两层约有100多平方米，楼下是开阔场所，没有装修；楼上有一厅六房，其通道绕楼一周，宽敞明亮，至今完好，是德化县最早的民间图书馆。儒山房蓄书楼是前人私塾场所，也是藏书阅览的好地方。史上遗下这两副古楹联。史载：唐玄宗执政时，江浙一带受“安史之乱”的骚扰，时任浙江衢州刺史徐洪之子徐务，见时事日非，居无安日，于公元749年谋求避世，入闽深居莆田崇仁里，俗称入闽始祖。1274年17世徐浑典(儒山房)为避宋末元初战乱，从莆田迁永春旋入德化九峰山麓佛头安，即今之凤山村。21世徐永泉兄弟为奉祀17世儒山开基祖以求培育后裔，于1355年建置了儒山房徐氏宗祠蓄书楼。后于1486年、1647年遭两次兵乱焚毁，1543年、1799年族人多方集资重建，经多次修葺保持了原貌。又据史载：蓄书楼得到了杨皈肃大师的指点，并受唐·昭宗年间状元4世徐寅在莆田建景祥寺盖万书楼，广征图书、流泽奕叶的影响建造的。在建蓄书楼时，既利用自然景观又加入人的意愿，使其环境筑成状似文房四宝。**清澈的池塘就是洗笔缸；**边的两个水窟(一个蓄水饮用，一个洗涤之用)称为石砚；**与水池之间建造一条石砌的步行石道，直至山尾岭，又名千二阶。岭下建立一座5.5米高石砌实心的三层四角塔，名为文峰塔。
    想当年明眼杨公知此地产人文，爰榜儒山堂宇；乃今日继志贤孙振宏基恢统绪，仍启蓄书后楼：此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。(接上联)文峰塔与石阶连在一起，眺望像支毛笔；徐氏宗祠蓄书楼的右边，有座山绕至前方如屏风，案外三山竞秀，插入云霄的三台山，状如笔架，又称笔架山。蓄书楼为兴办私塾、子孙阅读提供了条件。早期学子们在此学四书五经、《三字经》，《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《杂字》，《四书注集》、《幼学琼林》，还书写临帖、作文对诗等。蓄书楼为各小宗祠起了典范作用，许多房族仿效在小宗祠附近设书房十多处，现在有些地方还保留着书房的称呼，如“横坂书房”、“寨兜坂书房”等等。清宣统年间，废除了科举制度后，很快在蓄书楼孕育了敦儒小学，是全县最早的小学之一，1925年在凤髻山下建了新校舍后才搬迁。各房族为鼓励学子读书，还建立了“立书田，置试租，建试寓”的制度。立书田，即奖励在学弟子的灯油租，数额不等，根据各房的基租收入情况而定。如有的上小学每人每年奖励两担谷子，上中学年奖10担谷子，大学毕业每人50担谷子，黄埔军校毕业生每年50担谷子终生受用。此制度直至20世纪40年代，有的还在施行；置试租，即供学子赴考之开支，付给足够费用；建试寓，即供学子在城里就读或考试住宿之便，亦称会馆，在德化县城有三台徐氏会馆、升卿会馆，在永春建有徐氏州试馆。现在某些房族还建立了奖学基金，鼓励学子就读，敬孝桑梓。

小站被查，谁的悲哀？！

2009-12-25T10:35:37+08:00

作为一个从事服务器租赁托管行业的企业法人，自己的小博客也被要求关闭。各位看客是否要同情我啊。
没事，我转到美国来了。速度还很快。现在可以放心安家了。
各位严查的同志们，现在网站在美国。看到本站直接跳过啊。谢谢合作。
我一直在想。小站被查了。谁的悲哀？！

从我手指间溜走了什么？

2009-05-24T11:33:18+08:00

从我手指间溜走了什么？

地球还在转！

2009-04-27T07:33:16+08:00

非常平凡的我，很幸运能来到这个世界，现二十余载。走入创业道路后的每一天神经都绷得紧紧的，像一台高效率的机器不停的在转动着。高负额运转已经让我身心疲惫。我好想找一块不算太大的绿草地，躺在上面，看看蓝天白云。让我的神经松弛一些，这已经是对我最大的奖励！
在空闲之余进入了一个新的环境，烟雾缭绕大房子里，一群群男男女女，听着非常劲爆的音乐，拿着荧光棒跳舞，发了疯的跳，很可惜我未能享受到其中的乐趣。跳完点起烟，端起酒杯喝酒，猛灌。有幸品尝佳酿，绿茶！细细回忆，不属于我的世界！我只是一个过客，曾经参与，曾经拥有。把自己锁在一个很小的空间里面，以为我把整个世界变得就只有这么大，正为自己沾沾自喜的时候，眼睛睁开了，新的一天又开始了，沿着看不见的轨道往前走，才发现。原来地球还在转。

饿！

2009-04-02T01:50:02+08:00

三月三十一日，感冒。
晚上出门在龙湖粥王就餐，在进门前就看到一个穿着破破烂烂衣服的男子弯着腰站在玻璃幕墙外，眼睛盯着玻璃的另一边的餐桌上可口的菜肴和诱人的稀饭。一直盯着，很久很久。
我进去找了个位置坐下来，过了一会大堂经理出门把他赶走。可能是怕影响到客户的味口。其实是人都知道，他饿了。咱们先不分析他是为什么落魄，就目前情况看，他不像是某些“丐帮”专业户，也不像“梁上君子”。更没有像某些“流氓”一样抢劫。这样的人是值得帮助的，很简单，给他一口吃的。现在中国人的生活不敢说是小康生活嘛，好孬是能吃好喝好嘛，又有几个人感受过饥饿的滋味。我感受过，那种感觉非常强烈，深深的刻在我脑子里，可能会记着一辈子。我非常非常清楚那是什么滋味，所以我了解他现在需要什么。所以我立即作出了一个决定。马上让服务员点了一份包子，然后我给他送过去。我没有说话，只是把包子递给他，他默默的接下，也没有说声“谢谢”，这个词不是我所需要的，我要的是他马上能填饱肚子。他在用双手来接包子的时候看了我一眼，其实他的眼睛很有神，但还是让人能感觉到眼神中带着无奈。
当我回到餐桌上的时候，他已经走了。我在想啊。为什么人们不多一些关心。最简单的就是给一口吃的，有能力的可以关心一下他的身世，可以送他回家，或是给他一份简单的工作。其实可能他自身也存在一定的问题。但也用不着驱赶他嘛。他也是人。一样有自尊的。对别人多一份尊重，别人就对你多一份尊重。
今天外面下雨喽。现在已经是凌晨两点了，可能他还没有吃昨天的晚饭。上帝保佑！

我是谁？

2008-12-10T22:08:54+08:00

我是谁？
我是一块浮萍，漂来漂去。
浮萍漂流着，要干些什么？
是为什么而漂流着？
最终又要漂到什么地方去？

我是谁？
我是一个无名小卒，东看西瞅。
眼睛转动着，要把什么装进去？
是为什么要装那么多的东西？
最终又要寻找到什么？

我是谁？
我是一个男人，闯荡世界。
男人奋斗着，要奋斗什么？
是为什么而奋斗着？
最终又要奋斗到什么样的结果？

我是我。
我沿着人间习俗生活着。
我摸着自己的良心生活着。
我思考着电视里的忠孝仁义生活着。
我梦着美好的明天生活着。
我顺着动荡的社会方向生活着。
我顶着多人的期待生活着。
我扛着应尽的责任生活着。
我他妈的为啥就活着了？
好神奇！

寻找着属于自己的生活方式。
老子拼了，鬼挡砍鬼，神挡杀神。
千万别不把我当个菜！
十年后想到今天就明白了。

我的得与失？？？！！！

2008-10-19T23:38:07+08:00

从一个人出生到撒手西去，也就百年以内的事情。说白了，活这几十年就是为了等死。人可以选择等死的过程。那么就出现了现代的地球文明。

在二十一世纪的今天，通过自己的奋斗生活状况大有改善，不再计划着什么时候在饭桌上添一道红烧肉。不再为基本生活而发愁的今天，那又失去了什么？？

得到了很多，失去的亦很多。得到是高兴的，失去是痛苦的。但痛苦的背后又是高兴的。高兴是建立在痛苦之上的。但同样痛苦也在驾御着高兴。

分析现状，除了得到了别人看来比较不错的经济收入外。又有谁知道我失去了什么？失去了太多太多了！这些天仔细的想了这几年发生的事，想了一下周边所有的人。得失均有。行业圈内的得失，客户失去了金钱，得到了服务；公司团体失去了劳动力，得到了金钱；公司失去金钱的时候换成了员工的劳动力；员工又以劳动力换取了相应的金钱。失去越多，得到的就越多。但这仅限于一个行业链中的事情。但非行业中的、非物质创造方面的、背后的不为人知的“得到”和“失去”。又有谁知道？？得和失的比例这才是最难衡量的。

拼了几年，每每受到打击的时候，都是一个人咬着牙顶着，一个人扛着。现在还好，公司里有这么多的兄弟与我并肩奋战，我很欣慰。

但碰到的打击越过了承受能力。我真不知道应该怎么办。我是应该像以前一样咬着牙坚持着，顶着无比大的压力继续下去吗？还是我应该直接放弃并“失去”现有的可能也许但也不一定会失去的事物，把精力全部转移并集中在有众多兄弟们一起支持的必将有“得到”的事业中去呢？

得，失！相互的、客观事实存在的、不可分割的一个自然现象。

人生就是一场游戏。

2008-08-04T14:48:22+08:00

人的一生就是一场游戏，这么庞大的游戏中又分为N个小游戏。

一个游戏接着一个游戏，一个游戏中穿插着另一个游戏。

受兄弟们的启示，我现在正在进行着一个接着一个的游戏。

好想睡觉！

为什么对别人这么好？对自己这么苛刻？

2008-02-03T22:26:36+08:00

今年最冷的时候已经过去了。前段时间了解还到要继续降温。就给隔壁小办公室装了一个空调。

问：“为什么你自己办公室不装个空调！”答：“不用装！”

问：“为什么你对别人这么好，对自己这么苛刻？”我只笑了笑。

其实原因有二

一、我对别人好，别人也会对我好。我尽力对每一个人都好，那么每一个人对我都好。

二、一个人一个办公室装个空调有点浪费，我坐到外面办公室来就行了。本人除了有点好吃外。还没有别的不良消费记录。能省一点就省一点嘛。我有一个目标，我要买辆宝马，带我妈去北京看长城！

人就是要有目标，不管是什么样的人，不管从事什么样的行业，不管在什么工作岗位，都要有一个人生目标，有目标了才会有动力。如果我没有目标，以我现在的财力足以回家养老了。就是因为有目标，所以我一直在努力。一个人努力，会感染周边的人。我要让员工跟着我一起努力。说得自私一点，大家一起努力。那就可以给大家创造更多的财富，生活质量就会更好。努力，加油！

做IDC就要做最大的！

2008-01-17T21:32:40+08:00

他姨的，今天一肚子火，发火啦。

投名状里二虎讲，当匪，我们要当最大的。

绵阳IDC业界我们公司立志，做IDC，我们要做最大的。